苏青戈略微思考后，问他：“你既通占卜之术，不妨看看今后姑臧的命运如何？”
鬼隅看了一眼旁边的阿鹤，阿鹤冲他点点头，以示鼓励，于是鬼隅五指快速掐算起来，眉头时而舒展，时而蹙紧，过了半响才说道：“隅之前遭遇大难时便起过一卦，卦象颇为扑簌迷离，但是三卦均指向此地，隅那时并未有其它更好的选择，便冒着九死一生来到这里，如今看来倒是来对了。”
苏青戈并不想过多问询此人的隐私，每个人都有自己不愿示人的秘密，何必揭人伤疤，他还是比较信任阿鹤的眼光，至少阿鹤是不会做出有损苏家的事情，若这鬼隅会给苏家带来麻烦，阿鹤应是不会收留他进工程队的。
鬼隅接着说道：“几日前我又占卜过一次，卦象依旧不明，今日再卜，倒有些意思，”他抬眼看着苏青戈的眼中有着一种旷世未卜的冷寂，“若我说了，还望苏小主不要错怪在下妄言，实则整个姑臧之地即是生门，亦是死门。生则万物蓬勃，死则万念俱灰，全在一念之间。”
苏青戈挑眉，“怎么说？”
今日他也不过是一时之念，用占卜这种玄乎神技测算一座城的命运，本就不大靠谱，但鬼氏后人身负通灵使命，说他们是占卜的鼻祖也不为过，身在这样的世界，苏青戈又是那样神乎其神魂穿而来，他若是有所言，苏青戈还是会考虑一二的，从某种程度讲，姑臧的命运与他苏青戈也是息息相关，能不能在这个世界立住脚，在此一博。
那鬼隅说到自己的本行，不由得背脊挺起来，语速流畅，“所谓形动不生形而生影，生动不生声而声响，无动不生无而生有，形，必终者也，天地终乎？与我皆终。”
这段话出自《黄帝书》，其核心观念是影子，意制声响都不是自己能决定的，而是背后的形和声决定的。在黄帝的眼里，有形的世界背后都是由一个个无形的道决定的，所以他又说：道终乎本无始，今乎本不久。有生则复于不生，有形则复于无形。
这段话看似跟鬼隅占卜的“即是生门亦是死门”没甚直接关联，其实还是有关系的，按苏青戈的理解：道是个无形的圆，有因有果，亦是无形的存在，所以又是永恒的。鬼隅是想告诉他，姑臧现在已经踏上了因他而起的一场命运之路，或生或死，皆有因果注定。
苏青戈淡然的笑笑，心里还是有些在乎的，他不希望姑臧因他而亡，不过这些未卜之事还是留待日后在看，眼下该怎样还是要怎样，没得因噎而废食的道理。
他又问道：“你可会卜算此地的生发位置？有水相润泽之地最好。”
鬼隅不解，苏青戈解释道：“我想打几口井，你先卜算，位置也不拘一两处，能靠近工地最好，下个月怕是野不会再下雨，总是上山运冰块，远水难解近渴。”
在雨水渐少后，镇中心半月潭的水就只限居民吃用，工程队的施工用水都是从雪山上凿了冰块再用麻绳绑了抬下山，所耗人力颇多，近日不得不考虑打井的问题，前几日阿回已回，带回来一部分劳力，其余人将修渠的工程收尾后也会很快回来，山上的温度已经很低了，不能再继续干活，今年温度降的好似比往年都早。他们回来的人歇息几日后，就得赶紧打井和挖窑，简直像个陀螺，一时都不能停。
南向和北向的铺路队也回来四千人，让他们休息一日后，就编入建城墙的队伍里，现如今工程进度才能加快不少，所以施工用水也就显得日趋紧张。
从史料记载来看，整个河西走廊一直到汉唐时代，都是水草丰美之地，虽然老天爷这两年不赏脸，但是地下水不见得会少了，打井势必会是下一步解决水源的最有效之法，而且还有一项最重要的，工坊做出了打井神器——洛阳铲。
不用怀疑，这种后世的盗墓神器其实改良后一样可以用来打井，且非常省力，但是唯一难点在于，后世有探测水源的设备，可以精准的找到水脉再打井，而他现在什么也不能依靠，只能靠九分运气加上一分经验来找地下水脉，洛阳铲打下去，也不知道那九分的运气能落到多少上去。
而今日倒是沾了阿鹤的光，给他带来了一个精与卜算的鬼氏后人，要知道周易八卦的生气死门讲究颇深，可不是随随便便安上去的，卜算准不准试一试就知道了，大不了让阿回多打几铲子的事情。
苏青戈这样想着，便给阿鹤安排道：“阿回明日一早会带打井设备过来，阿鹤你只管将今日鬼隅所测算的生气之地用白灰划下记号圈起来，等明日阿回过来，你陪他一起把打井的事项安排妥当就是。”
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